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,憨山大师认为有辱自家身份,从此发愿“宁在蒲团静坐死,不作人间应赴僧。” 总之,中国的丛林佛寺之多,如扬州便有廿四家丛林,其他小形的寺院更是不计其数。在《洛阳伽蓝记》里便记载了许许多多的寺院,例如...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263160079.html
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非此即彼的争执。值得注意的是,韩康伯的话本自《论语·微子》中孔子对于伯夷、叔齐等七位逸民的评价:“子曰:‘不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!’谓‘柳下惠、少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣。’谓‘...
宁稼雨
|佛学论文|因明|五明|
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讲授宋明理学。此时的熊十力,虽身 处后方,却痛感外侮日迫,族类益危,常因想起沦陷区同胞之苦辱而禁不住失声痛 哭。为此,他撰写了《中国历史讲话》一书,大讲汉、满、蒙、回、藏五族同源, 意在为各民族...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在曾国藩看来,女儿守妇道才是不辱门庭的事情。 曾国藩不是不疼爱自己的女儿,几个女儿的婚事都是他亲自挑选的,都是找一些门户相对的,或者是至交好友的家庭,他没有选错亲家。这对于当时的一名在朝廷任重职的...
吴中蓓
|佛学论文|因明|五明|
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就是品味人生、感念苍生,古琴在三千年的盛、衰、荣、辱、起、落、沉、浮的文化生涯中,虽曾几度低落,但始终没有彻底中断。琴在中国漫长的封建社会,很早就被尊为中国传统文化“琴棋书画”中的四艺之首,成为中国传统...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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基础上,其进一步论述说:“人之情欲寿而恶夭,欲安而恶危,欲荣而恶辱,欲逸而恶劳,四欲得,四恶除,则心适也。四欲之得也,在于胜理,胜理以治身则生全,以生全则寿长矣。”也就是说,人通过和心,得四欲,除四恶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”,洪禅师不得不承认自己的语病,礼拜恩师。 石经白云也是优秀的弟子之一,绍琦著《石经闲白云》曰:“狩慧命贵在得乎其人,苟不得其人,谓之妄授。非□取辱先宗,实恐误赚后学。嗟,今时辈衲子多不肯□,蓄厚养...
黄夏年
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以为辱。谌每谓诸子曰:“吾身没之後,但称晋司空从事中郎尔。””可见虽任要职,但内心颇感耻辱。石虎死後,後赵内乱,石虎养子冉闵诛杀石氏,卢谌因之遭杀害,是当慧远十七崴。卢氏家族的遭遇,也是残留於北方的名...
曹虹
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有密切的关系。 “寒拾问答”是和合精神的智慧体现——个人内心和合 寒山问拾得:“世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?” 拾得曰:“只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,且密云本人亦以棒喝闻名于当世。依汉月文中指出「 一棒一喝」是「没溺无言」,而「没溺无言」则「颟顸乱统」,「颟 顸乱统」是「堕魔」又复「堕外」的。这种说法便是对密云的一种污 辱,密云当年便是以此...
不详
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